这几首古诗词，这么多年，我们竟然都理解错了！
唐代：杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
杜甫《八阵图》诗的下联'江流石不转，遗恨失吞吴'，句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接'遗恨'，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，'失吞吴'，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。
其实按当时的历史状况，'遗恨失吞吴'真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
床，不是卧榻的意思，而作'井栏'解。
《辞海》里明确注释，床是井上围栏'。李白此诗作于唐开元十五年，古人把'有井水处'称为故乡。
诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
唐代：王勃
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
'落霞'吗，不是云霞的意思，而是指'零散的飞蛾'。
要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说，'落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中，不究自所来,江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。'
由此看来，'霞'不是云霞，而是种飞蛾。另外，'落霞'之'落'并不是'飘落'的意思，'落'在句中与孤'相对，意思当相同或相近，是散落、零散'之义。而最近从日本的藏本来看，孤鹜的'鹜'是'雾'，是由于读音相同而被误写的。
唐代：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
著名的诗评家沈德潜认为'诗中互文'，即词句可翻译为'秦汉时的明月，秦汉时的关隘'，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。
事实上，'明月'和'关'是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上'秦'、'汉'两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。
这样落笔于千年以前、万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现；而且'人未还'的'人'所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。
唐代：杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
船，不是船只，而是'衣襟'的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中段专门写李白的醉态。据说唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。
所谓”不上船'，并非不登龙舟而是敞开衣襟，连扣子都不系《康熙字典》里明确记载:'衣领曰船'，'或言衣襟为船'。
宋代：陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
所谓'红酥手”可作红润的手指，还可解释为一种点心。
陆游著名的词作《钗头凤》，写给表妹唐婉。词中以'红酥'形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。
陆游用'红酥'来形容肤色，便寓有爱怜之意。另有一说是点心，'红酥手、黄滕酒'等，都是桌上的饮品糕点。
唐代：杜甫
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
杜甫诗'朱门酒肉臭'的'臭”，一般人都理解为'腐烂发臭'，其实这个'臭'就是'香'。
X1u臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
唐代：元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一：:'昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。'
贫困生活固然有诸多不顺心，然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
唐代：杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
屋漏，不是屋子漏雨，而是个方位名词一一屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。'其中'屋漏'二字历来被解释为屋子漏雨。
“屋漏'其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本'屋漏'条的第一个义项是：'房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。”
