一本634字的经典家训,影响了国人几百年!

01-07 生活常识 投稿:花落君离开
一本634字的经典家训,影响了国人几百年!


《治家格言》,又称《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。


其中一些警句,在今天仍具有极大的教育意义!



黎明即起,洒扫庭除,

要内外整洁;

既昏便息,关锁门户,

必亲自检点。


每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面,然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,并亲自查看一下要关锁的门户。



一粥一饭,当思来处不易;

半丝半缕,恒念物力维艰。


对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。



宜未雨而绸缪,

毋临渴而掘井。


凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。


自奉必须俭约,

宴客切勿流连。


自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。



器具质而洁,瓦缶胜金玉;

饮食约而精,园蔬愈珍馐。


餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;饮食节约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。


勿营华屋,勿谋良田。


不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。



三姑六婆,实淫盗之媒;

婢美妾娇,非闺房之福。


社会上不正派的女人,都是不正当活动的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。


童仆勿用俊美,

妻妾切忌艳装。


家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。



祖宗虽远,祭祀不可不诚;

子孙虽愚,经书不可不读。


祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。



居身务期质朴,教子要有义方。


自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。


勿贪意外之财,勿饮过量之酒。


不要贪图那些不属于你的财物,不要喝过量的酒。



与肩挑贸易,毋占便宜;

见贫苦亲邻,须加温恤。


和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且给他们金钱或其它的援助。



刻薄成家,理无久享;

伦常乖舛,立见消亡。


对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。


兄弟叔侄,需分多润寡;

长幼内外,宜法肃辞严。


兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。



听妇言,乖骨肉,

岂是丈夫?

重资财,薄父母,

不成人子。


听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。


嫁女择佳婿,毋索重聘;

娶媳求淑女,勿计厚奁。


嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。



见富贵而生谄容者,最可耻;

遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。


看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。


居家戒争讼,讼则终凶;

处世戒多言,言多必失。


居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。



勿恃势力而凌逼孤寡,

毋贪口腹而恣杀生禽。


不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。


乖僻自是,悔误必多;

颓惰自甘,家道难成。


性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。



狎昵恶少,久必受其累;

屈志老成,急则可相依。


亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。


轻听发言,安知非人之谮诉?

当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是?

需平心暗想。


他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?



施惠无念,受恩莫忘。


对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。


凡事当留馀地,

得意不宜再往。


无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。



人有喜庆,不可生妒忌心;

人有祸患,不可生喜幸心。


他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。


善欲人见,不是真善;

恶恐人知,便是大恶。


做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。



见色而起淫心,报在妻女;

匿怨而用暗箭,祸延子孙。


看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。


家门和顺,

虽饔飧不继,亦有馀欢;

国课早完,

即囊橐无馀,自得至乐。


饔(yōng):早饭,飧(sūn):晚饭,国课:国家的赋税,囊(náng)橐(tuó):口袋


家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。



读书志在圣贤,非徒科第;

为官心存君国,岂计身家?


读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?


守分安命,顺时听天。我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。



为人若此,庶乎近焉。


如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。


作家马伯庸曾在他的古董系小说里,写过这样一段话:


一个家族的传承,就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨,在漫长时光中悄无声息地积淀,慢慢的,这传承也如同古玩一样,会裹着一层幽邃圆熟的包浆,沉静温润,散发着古老的气息。


古董有形,传承无质,它看不见,摸不到,却渗到家族每一个后代的骨血中,成为家族成员之间的精神纽带,甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。


一个家庭的家风,才是真正的家庭不动产。


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